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少林寺内部组织结构,张三丰到底有没有超越郭靖

问题:都说天下武学源出少林可是为什么古龙先生的小说里面,少林派的武功并不是很厉害呢?

张三丰到底有没有超越郭靖?金庸已给出答案

少林寺内一院四堂,天下闻名.是少林最核心的组织.少林屹立数百年不到,一院四堂的作用,居功不少.

回答:

张三丰是金庸小说中的一个非常特殊的存在。他的出现弥补了读者对于创派祖师级别的人物的好奇心。金庸小说中,有两位创派祖师,是地位极为崇高的,那就是开创了武林两大宗派少林和武当的祖师爷。

   达摩院  
 少林达摩院钻研本派的武功绝学,少林72绝技经过历代达摩院高手的去晦存精,不断的精益求精.达摩院的每一位高僧,每一位都精通本门的数种绝技.达摩院的武功名震天下,数百年来声名不坠,固应少林武功博大精深.如滔滔大海,取之不尽.”天下武学,源出少林”此话一点不虚.

这要从少林武学的起源说起,少林由达摩创建,达摩是印度人。印度没有什么武学,最多是一种苦行僧式的瑜伽功。

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般若堂  
 少林达摩院钻研本派的武功绝学,般若堂却是钻研天下各门各派的武功.般若堂中高手,每一次都精通一派至数派的武功绝学.少林武学博大精深,不断的精益求精,和般若堂精研别派武功,也是主要原因之一.

达摩到少林后,悟出了易筋经和洗髓经,这两个经法只是一种养生经法,没有什么竞技功能。

少林的开山鼻祖是达摩祖师,他留下的易筋经,以及少林诸多绝技让少林寺称雄江湖数百年。甚至由此而产生了很多门派分支,而且少林武功也不断发扬光大,流传到外界,成为整个中原武林武功的发源地。这就是所谓的“天下武功出少林”。但是,很遗憾,金庸先生并没有在他的小说中正面描写过达摩,甚至侧面描写也没有。我们只知道他创了少林,仅此而已,其他具体事迹一无所知。

罗汉堂  
 少林顶高峰少林弟子过千,传授少林弟子的武学任务就是罗汉堂的主要职责了.根据每一位少林弟子的特征,传授其最合适的少林武学,是罗汉堂的工作.少林弟子是千里马的话,罗汉堂就是伯乐了.

少林是佛教圣地,以慈悲为怀普度众生。慢慢的,少林的名声越来越大,成了那些走投无路的人首选之地。那些走头无路的人大多被朝廷迫害,被官方通缉。他们躲进少林,剃发为僧,遁入空门。这样,朝廷一时半会找不到他们。他们往往身怀武学,为了报答少林收留之恩,就把武学传给了少林的和尚。以便他们能够守护寺院,防止盗匪的入侵。

于是人们就把这种好奇心全部都寄托到张三丰的身上。金庸通过创造出了张三丰这位武林中的有一位开天破地的大宗师,满足了人们对达摩的幻想。张三丰所开创的门派也得以称雄江湖数百年,无论是倚天屠龙记也好,笑傲江湖也好,书剑恩仇录也好、鹿鼎记也好,等等,武当派都是江湖上最强大的两大门派之一,和少林并驾齐驱。而且武当派也出了很多分支,诸如太极门、八卦门等等。武当的影响力完全不在少林之下。

戒律堂  
 少林弟子众多,难免良差不一.参差不齐.少林弟子行走江湖后,回寺参见方丈和授业恩师外,除了到般若禀告江湖经历,别派武学外,还必须要到戒律院禀告有无过错.少林弟子不打诳语.如果犯了少林的清规戒律.戒律堂就负责执法,维持少林法纪.铁面无私.

入少林的还有一种人,就是走江湖的人。他们都身怀绝技,靠收徒押镖为生。可是,连年战乱,人丁锐减,收徒越来越困难。这些江湖人士朝不保夕,同时,兵匪横行,难以安身。于是,他们也去投靠少林,躲避灾祸。在少林期间,他们把自己的武学传给少林,以此报答少林。因为,他们担心离开少林后,会随时死去,那么,他们的绝技就失传了。

很多人很好奇,张三丰和当年的郭靖,到底谁的武功更高?

知客堂  
 少林作为当今江湖的龙头老大,难免和江湖上的各门各派打交代.”江湖多纷争,武林多事端.’少林也不可避免的和江湖上的门派会交.而作为少林对外的窗口.
知客堂的职责就是处理少林和江湖上的各种事端.是少林和武林联络的中转站,少林得到江湖各门派的拥护,被誉为天下第一武林门派.江湖上的龙头老大,知客堂功不可没.

就这样,少林汇聚的武学越来越多,成了武学的基地。这些武学都以刚猛为特点,代表了当时武学人士的惯用手法。以快、以刚来碾压对手,属于外向型武学,也叫外家拳。少林武学越来越有名,很多人江湖人又去投奔少林,希望学到一点绝技,来报血海深仇,来抵御外敌。所以,现在说,天下武术出少林。这句话只解释了后面的情况,没有解释前面的情况。前面的情况是,天下的江湖人士把武学传给了少林,少林集合了百家武学。可以这样说,天下武学传少林。

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少林外支门派众多,最著名的就是隋唐初期创立的福建莆田九连山少林寺分院(俗称南少林).南少林以拳术为尊,江湖号称:”南拳之祖.”以少林五形拳称霸天下,龙拳练神,虎拳练骨,豹拳练力,蛇拳练气,鹤拳练精.堪称少林外家武功之最.南北少林,一南一北,遥相呼应,势力惊人.

少林虽然集合了江湖的很多武学,但毕竟档次不高。这些江湖人士并不是武学大家,只靠一技或一招鲜来闯江湖,武功难免成为三流武学。试想,真正的武学大家,怎么可能怕朝廷、怕兵匪?比如张三丰,他从来没有把朝廷放在眼里,他有自己的仙道之路,他是仙宫的人。所以,明朝的几代皇帝都想见他,可是见不到。

其实很简单,一定是张三丰更强。第一个原因,就是上面所说的张三丰在武学中的影响力、传承力,这一点是郭靖万万不能比的。就好比,问达摩和郭靖到底谁强,一般来说达摩的胜出概率会大很多。

此外,五台山清凉寺,广东佛山少林寺,河南洛阳白马寺也是少林派的旁支外系.这些门派的高手,无一不是师从嵩山少林寺,就是嵩山少林寺外派的本门高手.俱是一方武林高手.

所以,古龙里面的少林武功很一般,是有道理的。因为,真正的一等一高手不会去少林。

除此之外,就要从二人的武功内容去看了。郭靖的内功是源自于九阴真经的(当然,也有一部分是源自于全真教内功,但是只是基础部分,让他真正跻身绝顶高手的是九阴真经中的内功),但是九阴真经是一本内功外功相结合的综合性武功秘籍。相比而言,这样的武功秘籍,比之纯内功型的肯定是有所不如的。就好比,如果问你九阴真经的内功和九阳真经、易筋经相比,谁更强,那显然后者会胜出。

五台山清凉寺擅长少林刀法,广东佛山少林寺擅长少林腿法,而河南洛阳白马寺则以少林棍法名震天下.但无一例外,武功均出自嵩山少林.

回答:

那张三丰呢,他最初的内力就是脱胎于九阳真经。后来,他则自己创出了纯阳无极功,此后的内功修为就一日深似一日,直到百岁高龄,无穷无尽。从内功修为来看,张三丰是很难有能够超越他的人,郭靖显然也有所不如。

古龙小说里,不是说少林派不厉害,里边几乎所有的门派,实力都一般,或者不如说,一开始很强大,到后来,就不堪一击,一败涂地了。

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这很正常,为什么呢,因为古龙的武侠小说,体现的是个人,或者说,一个一个孤独的侠者。比如,萧十一郎、沈浪、李寻欢、叶开、傅红雪、……那一个英雄,不是落寂的,但正是这个孤独落寂的英雄,凭一人之力,解救了整个武林,成为武林的神话。

再从外功来看,郭靖其实还是挺厉害的。他的主要外功是降龙十八掌。这门掌法堪称外功至刚至强了,厉害无比。但是这门武功还是停留在“正常武功”的范畴以内。张三丰则完全不同,他一生所创造出了武当派的武功已经无数了,这一点在倚天屠龙记中就能看出,什么虎爪手、绕指柔剑法、梯云纵、神门十三剑等等。所以,张三丰已再也不能满足于自己对于正常武功的研究了。他转而研究武学的出路、未来。

因此,就算是少林派这种名门大派,也注定了在古龙的小说里,孱弱。

这种研究是破天荒的,是继往开来的。于是他创出了太极,打造了“内家拳”的拳法路数。自此彻底与少林派所引领的数百年的武学路数完全分家,成为武林中的另一大武功分支。

回答:

张三丰的境界明显是郭靖所不能到达的。

古龙好酒,他笔下酒鬼最厉害

金庸其实在倚天屠龙记中的字里行间对于张三丰的赞许都是任何人所不能比拟的,郭靖在侠之大者这方面确实成就非凡,但单论武功,张三丰还是胜了。

回答:

文如其人,古龙好酒,常豪饮如水。在他眼里常出其不意,细思尽在情理之中。自然那些循规蹈矩的一招一式,包括少林派的武功,尽皆入不了他的法眼。读他的小说,不庸俗,琐碎。只有精炼,升华。会心一笑之后,你是否发现有些中文版欧.亨利小说的味道?

回答:

说起武侠,古龙先生和金庸先生各占半壁江山。二者风格不同,在功夫秘籍方面,古龙有意弱化了,他笔下的人物的天赋异禀,勤奋造就了一个个绝世高手,而非各门派珍藏的压派神功。这就是少林武当这种千年大派亦在小说中分量不重的原因。

回答:

他说了实话。

回答:

因为古龙更倾向自由,有意无意要打破武林的格局。很有些英雄不问出处的意思。

回答:

古龙者,好酒、好色、性情散淡,放荡不羁。这样的人所塑造的人物形象绝不是什么循规蹈矩,名门正派之流。

回答:

古龙小说里不太注重门派,更注重特色,有个性的江湖中人

回答:

古龙武侠中的武功,比较天马行空,不怎么写招式,艺术气息比较重,因而稳打稳扎、拳拳到肉的少林功夫描写较少。

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