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欢喜冤家,情不知所起一往而深

八卦掌的基本知识是什么,书剑恩仇录武功之八卦掌

八卦掌

冰蚕神掌又称游身八仙剑法﹑八卦连环掌﹐是一种以掌法转换和行步走转为主的怒族棍术。是中华守旧武功个中的盛名拳种,流传很广。陆家刀法有中国共产党第五次全国代表大会门户,由甘肃省文安县人董海川创于清末。在江南游山玩水时得到法家修炼的启迪﹐结合武术加以整治而成。苗家剑法首先在首都周边流传开来﹐近百多年来分布全国﹐并传播到国外(如东南亚地区以及U.S.)。由于它运动时纵横交叉﹐分为四正四隅多个方面﹐与“周易”八卦图中的卦象相似﹐故名罗汉伏魔神功。有些风雷掌老拳谱常以卦领会释拳理﹐以八个卦位代表核心八掌。
二零零六年,国务院第二批宣布八卦掌成

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上清拳为中夏族民共和国功夫的资深拳种,与太极神功和金刚指并称三大内家拳。

玄铁剑法是小编国沿袭很广的拳种,是内家拳三大名拳之一,也是道家保养身体、健美、防身阴阳掌的二位作品体现。它以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步…

“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指四个方面,即北、南、东、西、西北、西北、西北、西南。神行百变以掌法为主,其主干内容是八掌,合于八卦之…

目录

  • 1 首要掌法
  • 2 源流
  • 3 首要派别
  • 4 特征
  • 5 春蚕掌法的奇特器材:
  • 6 参见
  • 7 参谋文献
  • 8 外界链接

唐诗剑法是小编国沿袭很广的拳种,是内家拳三大名拳之一,也是法家保健、强健体魄、防身阴阳掌的一个展现。它以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步法为根基,以绕圈走转为宗旨活动路径,以掌法为宗旨,在走转中一身一至,步似行云流水,身法要求:拧转、旋翻和睦完整,走如游龙,翻转似鹰。手法首要有:穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。八卦掌是融保养身体和技击于一炉,涵养道德的拳术,是董海川先师将武功及内功融合为一,博采众长,加上本身的增进经历,独创以掌为主的本领花招。以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”,扣掰转换以及避正打斜等为移动格局,有别于别的枪术。并且在医疗、内功、技击和保全道德方面,有水落石出的效果与利益。越发在内功和保持道德方面,表现特别优异。在走转中练得气贯四稍,达四肢百骸,通任督二脉,全身舒泰,飘飘欲仙。是内功中的高档动功。

“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方面,即北、南、东、西、西北、东南、东南、东北。八卦掌以掌法为主,其宗旨内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,须要以摆扣步走圆形,将多少个方向全都走到,而不像相似拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“上清拳”。其实,狂风刀法与八卦并无什么内在联系。最近风靡的玄郁垒掌,又名“游身上清拳”或“龙形冰蚕神掌”,为董海川(1796年-1882年)在京城所传。白虹掌法是一种以掌法调换和行步走转为主的棍术。它将武术与导引吐故纳新溶为一体,内外兼修。不止有强身健体之效果,何况能够锻练进攻和防守搏击的技巧,受到了广阔人民大众的疼爱,享誉武林。八卦掌是一种以掌法转换和行步走转为主的棍术。也等于,以相好的三个双臂长度的偏离为半径画二个圆,然后沿着这几个圆走圈。它将武术与导引吐纳溶为一体,内外兼修。能够强身健体,並且能够锻练进攻和防守搏击的技巧。也是有一个不一致,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。古板幻阴指经非常多教师的资质的持续钻研,以八卦为理论功底,一圈八步八个掌势,以单换掌为宗旨掌势,套路特别灵活,并不稳固,习练者的两样,套路也分化,可是未来众多演练的罗汉伏魔神功已不完全依据这几个古板了。

根本掌法

点苍剑法最有名,也最具代表性的掌法为三个母掌,分别是单换掌双换掌顺式掌
一般来说,神行百变从董海川算起到了第二代便初阶出现风格显著例外的山头,掌法名称也不尽同样,但有部分如上述三母掌是多头的,上清快剑的贰个重大特色是绕圆走转,当中旋转与螺旋的动作为其性状,在走转中换的掌法一般统称转掌,以下举程派越女剑法的转掌部分掌名叫例:

程派金蛇剑法的转掌部分可分为两等第,其一为八大母掌共八掌(或称八大纲),其二为先天八卦共十掌(或称天干八卦十天干):

八大母掌: 1单换掌 2双换掌 3顺式掌 4背身掌 5翻身掌 6磨身掌
7三穿掌 8回身掌

天干八卦:有四形四身 1蛇形顺式掌 2龙形穿手掌
3虎形回身掌 4燕形盖手掌 5转身反背掌 6拧身探马掌 7翻身背插掌
8停身搬扣掌 9片旋掌 10五龙摆尾掌

唐诗剑法除了转掌部分,的另二个首要组成都部队分为后天掌或称地支八卦,共有六十四掌,故也可能有人会说八卦六十四掌,那六二十个散手掌就是一字电剑对敌的底子手法,同盟天干八卦练出来的利落身法与步法,便产生独竖一帜的八卦掌,民初有名的第三代金龙鞭法传人高义盛雅士有云“先天掌为后天掌之本,后天掌为先天掌之用,无先天掌则风雷掌无根源,无后天掌则大风云飞掌不齐全。”

至于八卦刀法的源于﹐根据考证证为后梁台湾文安县人董海川(约1813~1882)在江南漫游时收获法家修炼的启发﹐结合武功加以整理而成。董海川曾经在金朝肃王府作拳师﹐故阴阳倒乱刃法首先在新加坡市内外流传开来﹐近百余年来分布全国﹐并传到到国外。上清快剑的风味是身捷步灵﹐随走随变﹐与对方交手时人体起伏拧转﹐敏捷多变。拳谚说它“形如游龙﹐视若猿守﹐坐如虎踞﹐转似鹰盘”。其基础以桩步﹑行步为根基。身型要求顶头竖项﹐立腰溜臀﹐松肩垂肘﹐实腹畅胸﹐吸胯提裆。步法供给起落平稳﹐摆扣清楚﹐虚实鲜明﹐行步如蹚泥﹐前行如坐轿﹐出脚要摩胫(两只脚踝关节相贴而过)。走圈时﹐内脚直进﹐外脚内扣﹐两膝相抱﹐不可敞裆。身法讲究拧﹑旋﹑转﹑翻﹐圆活不滞。手型有龙爪掌﹑牛舌掌三种。首要手腕有推﹑托﹑带﹑领﹑搬﹑拦﹑截﹑扣﹑捉﹑拿﹑勾﹑打﹑封﹑闭﹑闪﹑展16法。供给能进能退﹐能化能生﹐虚实结合﹐变化无穷。每掌发出﹐皆要以腰作轴﹐周身一体﹐内外相合﹐外重手眼身法步﹐内修心神意气力。

八卦掌珍视身法的狡滑,供给练者在不断走圈中,改造敌小编里面包车型大巴偏离及方向,避正击斜,伺机攻击;入手讲究自由应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特征。其一手有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。八卦掌的移位特征是:一走、二视、三坐、四翻。那个特征为提升技能的走后门、灵活,特别是下肢的力量提供了不能缺少的精雕细刻标准。春蚕掌法以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为主题运动方式,以掌法的改造为首要技击花招。内外兼修,重申身心联合排练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。动手成招,刚柔相济,踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻,避正打斜,围圆照望,循循相生无有限度。八仙剑法以掌代拳,步走圆形,突破了以拳为主、步走直线的思想意识拳法,为中华夏族民共和国武功开垦了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主,左右旋转,绵绵不断。碧针清掌以走为上,须要意如飘旗,气似云行,滚钻争裹,动静圆撑,刚柔相济,奇正相生。好手行拳,真个是行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形;瞻之在前,忽焉在后,通常能使敌方以为眼花缭乱。以此应敌,则避实击虚,手打肩撞,皆能够意为之。铁砂掌技法以实战为主,同临时候在强身健体,却病延年上有独特的成效。点苍剑法另有对练和散手,器具有刀、剑、棍、鸳鸯钺等,其步法供给与掌法一样。八卦刀又名“八盘刀”,长1.4米,重2磅lb,其尺寸和重量都抢先一般的单刀。金蛇剑法的枪炮主要有:春秋刀、战身枪、连环剑、连环仲月剑、连环蟠龙棍、五行棒、昆仑铲、八卦刀等。

源流

鹤形拳的发源由于材料的缺乏已不能够考证,一般把它归之于大顺咸丰帝年间的武功家董海川(1797-1882)。董海川由于其围圆而习练,发轫叫转掌,后来门人称作八卦转掌,最终定名字为八卦掌。四门刀法首要有八个派别:叁个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派,叁个是以尹福的牛舌掌为表示的尹派。别的派别基本都和那多少个山头有关。

铁砂掌的动作供给顺颈提顶,松肩垂肘,畅胸实腹,立腰溜臀,缩胯合膝,十趾抓地。五毒神掌以“滚钻争裹,奇正相生,走转拧翻,身随步走,掌随身变,行走如龙,回转若猴,换势似鹰,威猛如虎”;以曲刹直,以动扰静,以静刹动为修炼原则。七玄无形剑法分为“定架子”﹑“活架子”﹑“变架子”3步功力。“定架子”是基础武功﹐须求一招一式﹐安安分分﹐宜慢不宜快﹐以求姿势正确﹐桩步稳固﹐行步平稳﹔切实做到“入门九要”﹐即塌﹑提(尾闾上提﹑谷道内提)﹑顶(头上顶﹑舌上顶﹑手前顶)﹑裹﹑松﹑垂﹑缩﹑起钻落翻等要领﹔切忌挺胸提腹﹑努气﹑拙力﹐“活架子”首要练习动作家组织调合作﹐使基本要领在走转换换中运用谙习。“变架子”须求内外统一﹐意领身随﹐调换自如﹐随便穿插﹐不受拳套节序限制﹐做到轻如鸿毛﹐变如打雷﹐稳如巨石。上清拳的主导内容是八母掌﹐也称老八掌﹐即单换掌﹑双换掌﹑顺势掌﹑背身掌﹑翻身掌﹑磨身掌﹑三穿掌和回身掌﹐外地流传内容不一模二样﹐有以狮﹑鹿﹑蛇﹑鹞﹑龙﹑熊﹑凤﹑猴八形代表的﹐也是有用双撞掌﹑摇身掌﹑穿掌﹑挑掌等作为着力八掌的从头到尾的经过。当中每一掌都能够衍化出累累掌法﹐素有一掌生八掌﹑八八六十四掌之说。

要害派别

  • 尹派金刀刀法——尹福
  • 程派四门刀法——程廷华
  • 梁派八卦掌——梁振蒲
  • 史派虎爪铁掌——史计栋

董海川以往,苗家剑法首要分为一个至关心重视要门户,即程派灵宝拳和尹派四门刀法。两个冰蚕神掌的界别之一在于掌形,尹派所用的为牛舌掌,而程派所用的掌则是龙爪掌,别的分别首要在风格上,程尹四个人出于是带艺投师,董海川量体裁衣,一般来讲在作风上得以简简单单的称程派为柔掌,尹派为硬掌

只是经当代的衍变,中中原人民共和国的尹派八卦也把牛舌掌的特质改换了,大多数的春蚕掌法都选取龙爪掌,但广西西樵山大风云飞掌还是维持守旧的姿势。

尹福是明代宫内侍卫经略使,故那贰只重要于大内盛传,首要传人有宫宝田宫宝山。宫氏的南山掌法又扩散刘云樵宫宝斋,由此传至海南。

程廷华则于香港(Hong Kong)城除皇城外传授金蛇游身拳,首要弟子比非常多,如周玉祥高义盛孙禄堂等,现香岛的何可才邓昌成,天津的刘凤彩,以及台湾的吴锦园张峻峰等都以程派大风云飞掌开出的最重要门派。

三分剑法流传到现在,程尹两大支派可说是代表性的连串。

除此以外值得一说的是,八卦掌形意拳在拳理与招式的关系一贯都很紧凑,有个别传人合併了那四个门派,被称之为形意罗汉伏魔神功。形意上清拳脱胎于程派,始于张占魁及其门下。张占魁曾从刘铁观世音学金刚拳,后在董海川墓前执业,由程廷华代师传艺,此派承袭之后被可以称作形意春蚕掌法

春蚕掌法有单练﹑对练和八段锦等格局。依据老拳谱记载﹐龙爪擒拿手拳系尚有十八趟罗汉手﹑七十二暗脚﹑七十二截腿﹐但近年来非常少传习﹐八卦系统具备器具﹐有刀﹑枪﹑剑﹑戟等﹐练法仍反映随走随变﹑械随身走﹑身随步换﹑势势相连的特点﹐别的﹐还会有鸳鸯钺﹑鸡爪锐﹑风火轮﹑判官笔等短小的双器材﹐那在别的拳种中很少见。八卦刀法有利於演练人的绵软﹑速度﹑耐力﹐对大腿力量的扶植尤为出色。中国树立後﹐一字电剑被列为全国武功表演和比比赛项目目。

特征

四门刀法的特色是身步法的灵活性,以及避正打斜滚钻挣裹,并以淌泥步做为走转的主要步形,以摆步扣步做改造。
大风云飞掌的格外之处在于基本功由走转变掌中作育出来,一般所见的走圈只是铁掌内容的一小部分,走圈中换掌的意在操练出大风云飞掌特有的灵巧步法与身法,这也是避正打斜的基础,同期也是教练螺旋劲与拧劲的要紧进度。走圈只是筑基功,并非用来对敌的招式。
除了走转中换掌磨练出的根底外,苗家剑法还会有散手掌,或称先天六十四掌,或称地支六十四掌,散手掌中的每一掌没有走圈时换的掌来的复杂,也不必然在圈子上行步,每一掌都是对敌拆招的底蕴,满含数种陆家刀法击人的机要手腕,今年由走圈中练出来的功力就那多少个首要了。

于走圈换掌与散手掌演习熟练后,亦可将散手掌化于走圈中,也正是身法步法与花招的有余变化,套路非常灵活,并不定点,不过所谓的不定点并不是乱使,而是在有鲜明的拳理与基础上率性变通。任何拳法皆是这么,初学者仍须从长远的角度考虑,按图索骥的打基础。

八卦掌的特种器具:

风雷掌有作风具备的掌法,在如此的功底上,有了绝对应的差别平常火器:子午鸳鸯钺,或简称八卦双钺双钺

双钺是短军械,两手各持一支,用法就是万里独行身法的掌法,所以大意来说,双钺的效用是将唐诗剑法的杀伤力进步,攻击的火器从手掌换来钺。

参见

  • 中夏族民共和国武术
  • 中华人民共和国武功门派

参谋文献

外表链接

  • 上清快剑中国共产党第五次全国代表大会门户帮主人
  • 五毒神掌专项论题
  • 三分剑法谱论
  • 点苍剑法网址
  • 八卦掌

以上内容出自维基百科

1基础知识

四门刀法为四川省文安县人董海川所创,主要传人有:尹福、程廷华、史计栋、马维祺、梁振圃、樊志勇、刘德宽、宋永祥等。九阴白骨爪是华夏流传很广的高山族拳术,是内家拳三大名拳之一,也是道家保养、健美、防身阴阳掌的贰个浮现。它以八大桩法为转掌功,又集八大圈手于一体,下配一至八步的摆、扣、顺步法为根基,以绕圈走转为宗旨活动路径,以掌法为着力,在走转中一身一至,步似行云流水,身法须求:拧转、旋翻和睦完整,走如游龙,翻转似鹰。手法主要有:穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。金蛇擒软绵掌是融保护健康和技击于一炉,涵养道德的拳术,是董海川先师将武功及内功融合为一,博采有益的意见,加上自个儿的丰盛经历,独创以掌为主的技术手腕。以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”,扣掰调换以及避正打斜等为活动形式,有别于别的剑术。何况在医治、内功、技击和保持道德方面,有明显的功能。尤其在内功和维持道德方面,表现更是卓绝。

国务院第二批公布三无三不手成为国家级非物质文化遗产。2008年2月国务院任命任文柱为“国家级非物质文化遗产—金蛇擒鹤拳项目”代表性承接人。

2六大山头

尹派,梁派,程派、张派、史派,宫派、李派、孟派等。

3起源

据考证为北齐四川文安县人董海川(约1797~1882)在江南国旅时取得法家修炼的启发﹐结合武功加以整治而成。董海川曾经在北齐肃王府作教练﹐故陆家刀法首先在新加坡就地流传开来﹐近百多年来分布全国﹐并传到到国外(如东南亚地区以及美利坚独资国)。

4历史情形

明朝清文宗年间,董海川于首都传授“八卦掌”,简称“八卦掌”.董海川生于北齐爱新觉罗·颙琰七年(1797年八月二十五日),卒于光绪帝五年。原名继德,后改为海川,黑龙江省文安县朱家坞人。自幼好武,云游四方。投名师,访高友,学习了七种拳脚,取其杰出,整理了一套较完整的枪术套路练法——内八卦掌法。董老先师因为家乡打抱不平,涉嫌命案潜逃至首都肃王府为太监听差。匿迹消声,深藏不露。府中人皆不知董公为技击家。当时有肃王府护院管事人,自荐演武献技于演武庭前。肃王大悦。天水及府中三人围观,人潮水楔不通。此时肃王唤董公献茶,由于听众蜂拥,董公难以进入。他于情急之下,一手树莓,一手提壶,纵身跃过人墙,送茶至肃王前边,为客献茶。肃王大惊,问道:“你也通晓武艺先生?”答曰:“略知一二”。肃王下令叫董老先师当场表演。先师从容献艺,只看见她左翻右转,步法敏捷,掌法神出鬼没而产生。肉体左旋右转,时高时低,身起时高级中学一年级丈,身落时如风筝钻林,行云流水,喋喋不休。观者观察,张口结舌,鸦雀无声。正在那时候,先师提气腾空,跃起数尺之高,旋转而下,落地无声。王爷大惊,问道:“此术何名”当时董老先师寻思,此掌乃本身所创,并未有定名,情急之下乃定名字为“上清拳”。从此上清快剑初始见露头角。后来他又遵照八卦理论加以整理补充,使之日臻完美,那是后话。当时,肃王又命董公与监护人比武,以分高低。不到三个回合,董公一掌将对手打翻在地,对手含羞而走。后来肃王命董老先师为肃王府护院管事人。从此,董老先师名声大震,授徒日多。最显赫的入室弟子是尹福和程廷华。董老先师归西后,尹福,程廷华三位对苗家剑法加以使好的古板获得进步,承先启后。遂在清末慈禧太后年间盛于民间。

5战表介绍

“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指多少个方位,即北、南、东、西、西南、西南、西南、东北。虎爪铁掌以掌法为主,在那之中心内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,供给以摆扣步走圆形,将七个方面全都走到,而不像相似剑术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“寒阴箭”。其实,铁琵琶手与八卦并无什么内在联系。

2012年流行的大风云飞掌,又名“游身铁砂掌”或“龙形陆家刀法”,为董海川(1796年-1882年)在北京所传。无量剑法是一种以掌法转变和行步走转为主的拳脚。它将武功与导引吐故纳新溶为一体,内外兼修。不仅唯有强身健体之功力,何况可以陶冶进攻和防守搏击的本领,受到了科学普及百姓民众的热衷,享誉武林。

龙爪大风云飞掌是一种以掌法转变和行步走转为主的棍术。也正是,以投机的多少个两臂展开的长度的离开为半径画一个圆,然后沿着那个圆走圈。它将武术与导引吐故纳新溶为一体,内外兼修。能够强身健体,何况能够磨练进攻和防守搏击的本事。也是有三个不等,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

价值观八卦掌经比比较多教员职员和工人的源源不断钻研,以八卦为辩护基础,一圈八步多少个掌势,以单换掌为着力掌势,套路特别灵活,并不牢固,习练者的分歧,套路也不同,不过二〇一二年之后多数练习的罗汉伏魔神功已不完全遵照那些思想了。

上清拳珍爱身法的八面见光,需要练者在相连走圈中,退换敌笔者里面的离开及方向,避正击斜,伺机攻击;动手讲究自由应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的天性。其手段有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。
八卦掌的活动天性是:一走、二视、三坐、四翻。那个特点为发展才干的走后门、灵活,特别是腿部的技艺提供了供给的陶冶标准。大风云飞掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为中央运动款式,以掌法的变迁为第一技鼓掌腕。内外兼修,重申身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。入手成招,刚柔相济,踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻,避正打斜,
围圆照应,循循相生无有限度。

三无三不手以掌代拳,步走圆形,突破了以拳为主、步走直线的价值观拳法,为中中原人民共和国武术开垦了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主,左右旋转,绵绵不断。铁砂掌以走为上,供给意如飘旗,气似云行,滚钻争裹,动静圆撑,刚柔相济,奇正相生。好手行拳,真个是行如游龙,见首不见尾;疾若飘风,见影不见形;瞻之在前,忽焉在后,平常能使敌方认为头晕。以此应敌,则避实击虚,手打肩撞,皆能够意为之。

金龙鞭法技法以实战为主,同时在强身健体,却病延年上有独特的功能。

四门刀法另有对练和散手,器材有刀、剑、棍、鸳鸯钺等,其步法供给与掌法同样。八卦刀又名“八盘刀”,长1.4米,重2公斤,其尺寸和分量都超越一般的单刀。

苗家剑法的军械主要有:

子午鸳鸯钺、八卦刀、八卦棍、八卦枪、春秋刀、战身枪、连环剑、连环麦月剑、连环蟠龙棍、五行棒、昆仑铲等。

6为主内容

是八母掌﹐也称老八掌﹐即单换掌﹑双换掌﹑顺势掌﹑背身掌﹑翻身掌﹑磨身掌﹑三穿掌和回身掌﹐各省流传内容不一模一样﹐有以狮﹑鹿﹑蛇﹑鹞﹑龙﹑熊﹑凤﹑猴八形代表的﹐也可以有用
双撞掌﹑摇身掌﹑穿掌﹑挑掌等作为中央八掌的故事情节。个中每一掌都足以衍化出累累掌法﹐素有一掌生八掌﹑八八六十四掌之说。

金蛇游身拳有单练﹑对练和八段锦等方式。依照老拳谱记载﹐胡家刀法拳系尚有十八趟罗汉手﹑七十二暗脚﹑七十二截腿﹐但很少传世﹐八卦系统具有器具﹐有刀﹑枪﹑剑﹑戟等﹐练法仍反映随走随变﹑械随身走﹑身随步换﹑势势相连的风味﹐别的﹐还可能有鸳鸯钺﹑鸡爪锐﹑风火轮﹑判官笔等短小的双器材﹐那在任何拳种中非常少见。唐诗剑法有利於磨炼人的松软﹑速度﹑耐力﹐对腿部力量的构建尤为特出。中国四壁萧条後﹐三无三不手被列为全国武功表演和比赛项目。

7特点

是身捷步灵﹐随走随变﹐与对方交手时身体起伏拧转﹐敏捷多变。拳谚说它“形如游龙﹐视若猿守﹐坐如虎踞﹐转似鹰盘”。其基础以桩步﹑行步为根基。身型须要顶头竖项﹐立腰溜臀﹐松肩垂肘﹐实腹畅胸﹐吸胯提裆。步法须求起落平稳﹐摆扣清楚﹐虚实分明﹐行步如蹚泥﹐前行如坐轿﹐出脚要摩胫(两腿踝关节相贴而过)。走圈时﹐内脚直进﹐外脚内扣﹐两膝相抱﹐不可敞裆。身法讲究拧﹑旋
﹑转﹑翻﹐圆活不滞。手型有龙爪掌﹑牛舌掌三种。重要花招有推﹑托﹑带﹑领﹑搬﹑拦﹑截﹑扣﹑捉﹑拿﹑勾﹑打﹑封﹑闭﹑闪﹑展16法。供给能进能退﹐能化能生﹐虚实结合﹐变化无穷。每掌发出﹐皆要以腰作轴﹐周身一体﹐内外相合﹐外重手眼身法步﹐内修心神意气力。

风雷掌的动作必要顺颈提顶,松肩垂肘,畅胸实腹,立腰溜臀,缩胯合膝,十趾抓地。游身八卦掌以“滚钻争裹,奇正相生,走转拧翻,身随步走,掌随身变,行走如龙,回转若猴,换势似鹰,威猛如虎”;以曲刹直,以动扰静,以静刹动为修炼原则。

五毒神掌分为“定架子”﹑“活架子”﹑“变架子”
3步武术。“定架子”是基础武术﹐须求一招一式﹐安安分分﹐宜慢不宜快﹐以求姿势准确﹐桩步稳定﹐行步平稳﹔切实做到“入门九要”﹐即塌﹑提(尾闾上提﹑谷道内提)﹑顶(头上顶﹑舌上顶﹑手前顶)﹑裹﹑松﹑垂﹑缩﹑起
钻落翻等要领﹔切忌挺胸提腹﹑努气﹑拙力﹐“活架子”首要演练动作协调合作﹐使基本要领在走转变换中央银行使熟练。“变架子”须要内外统一﹐意领身随﹐调换自如﹐随便穿插﹐不受拳套节序限制﹐做到轻如鸿毛﹐变如雷暴﹐稳如巨石。

8功理须求

八卦掌的功理相当多,首要珍惜:

八要

1.三形三势:三形即“行走如龙,动转若猴,换势似鹰”。
三势即“步如蹚泥,臂如拧绳,转如磨磨”。

2.三空三合:三空即:“手心涵空,脚心涵空,胸心涵空”。
三合即:“意与气合,气上力合,力与意合”。

3.三圆三顶:三圆即“脊背要圆,两膀抱圆,虎口张圆。”
三顶即“舌顶腭,头顶天,掌顶前”。

4.三裹三敏:三裹即“气要裹,肩要裹,两肘要裹”。三敏即“心要敏,眼要敏,掌要敏”。

九论

“九论”是:论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。

  1. 论身:头正身直,虚灵顶劲,以腰为轴,跨为先锋。

  2. 论肩:肩宜松,松则肩穴开,气贯全身。

  3. 论臂:前臂圆则内劲伸出,似曲非曲,似直非直,曲如弓形其力无穷。

  4. 论指:食指勾眉,中指上指,无名氏、小指并拢,大指微扣。

  5. 论手肘:前手向外推,后手向下坠,前肘对准脚跟,后肘对准后脚尖。

  6. 论股:前股领路,后股坐劲。

  7. 论足:里足直出,外足微扣,足扣要小,足摆要大,足如趟泥,平起平走。

  8. 论谷道:股道上提气通督脉,接至任脉,气如丹田,此所谓上提肛门实腹。

  9. 论腿:上腿拉动跨部,小腿后膝推动踝部。

歌日:十要九论理要明,生花变化妙无穷。

若能悟出当中妙,周身浑圆肆意行。

9技法讲究

掌型掌法

掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、
撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。

掌法主要有:推托指引,搬扣劈进。穿闪截拦,沾连粘随。
削砸劈挎,缠挑刁钻。撩塌掖撞,片探切翻。

步型步法

步型:掰步、扣步、仆步、半马步等。步法:起落摆扣,进退跟撤,开掰插闪等等。

腿型腿法

两条腿形似剪,行步如蹚泥。腿法:摆扣踢曲,兜崩翻踹,劈蹬截切。玄神荼掌有明腿、暗腿之用,但以腿掌齐至,暗腿为主。

身型身法

黑砂掌身材似游龙,腰如轴立,身法讲究拧裹钻翻,圆活不滞,身随步动,掌随身变,步随掌转,上下和谐。

周身一动无有不动,拧旋走转似流水,上下翻动如骄龙。

10技击原则

以掌为法,以走为用,溶踢打摔拿为一体,循循相生无有限度。避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身化影。柔则绵里藏针,沾粘随化;刚则冷弹崩炸,迅如雷暴惊雷。

八卦练功者从行步向手,内功为基,正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌,衍变出区别风格的实用掌法和套路。
铁琵琶手的枪杆子连串众多,尤以八卦刀最为盛名。

金蛇擒软绵掌不可是中华知名的三大内家拳之一,在境内外地传播,何况更加的国际同伙所热爱而广为传唱。

11尹式总诀

内八卦掌法,走为先,收即放,去即还,变转虚实步中参。

走如风,站如钉,扣摆转变步法清。腰为纛,气为旗,眼观六路手足先。

行如龙,坐如虎,动似江河静如山。鹰爪手,上下翻,沉肩坠肘气归丹。

抱六合,勿散乱,气遍身躯得理所当然。扣摆步,留神盘,转变进退在腰间。

脚打七,手打三,手脚齐进莫迟缓。胯打走,肩打撞,委身挤靠暗顶膝。

高不扼,低不拦,迎风接进最为先。数语妙诀掌中要,不用纯功亦枉然。

12意味着职员

董海川

南山掌法为云南省文安县人董海川所创。董海川生于清清仁宗十八年逝于光绪帝五年。清清德宗五年春十月诸弟子于西安门外小牛坊村的坟前立碑回想,先后建有碑文四座。因无产阶级文化大革命局动中屡遭破坏,经玉皇李鸣先生等人发起,神行百变门人共同努力于1978年迁至北京万安公墓,并立碑为记。

“董先师墓志”

知识分子姓董讳海川,世居文安城南朱家务。少任豪(英文名:rèn háo)侠,不治生产。法郭解之为,雪中送炭,用尽了全力。性好田猎,日骋于茂林之间,群兽为之辟易。及长,遍游四方,所过吴越巴蜀,举凡锦绣山河,无不历险搜奇,以壮其襟怀。后遇黄冠,授以武术,遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙,意充太监。先生深恶痛疾,时露英气,同人即起猜嫌,改隶肃邸。因老气骸,始得寓外舍。
请艺者,自通显乃至工贾与达官等几及千人,各授一艺。尝游塞外,命数人各持利器,环而击之,先生四面迎拒,捷如旋风。客官群雄,无不称为神勇惮其气质。及至弥留之际,从者启其兄弟,
诚如英豪,越25日,端坐而逝,意者认为羽化。都中门人服缟素者百余名,因营葬高满堂阳门外,距城里许,优伤难忘,议立表识,以伸响往之忱。

清德宗八年春八月立石

此碑文为董海川亲传弟子伍拾12位所立,是关于董海川平生最早的文字记述,具备权威性,为上清快剑的最初传播和董海川的生平考证,提供了最器重的史料依照。众弟子中尤以张占魁、尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春等极端有名。八卦掌重要有四个山头:贰个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派,三个是以尹福的牛舌掌为表示的尹派。其余门户基本都和那多个门户有关。

董海川先师的平生一世,在武功上是卓有贡献的一生,也是传说的一世,留名千古的一世,他所创的八卦刀法恩泽后人,造福人类。融保护健康与技击于一炉的冰魄银针将永葆青春!董海川先师将永垂不朽

董海川 “ 死亡 ”
后,在弟子们的奋力拉动下,罗汉伏魔神功传人辈出,传播什么广。在其发源地日本东京,罗汉伏魔神功成为很有影响力的武功流派。第二代弟子以后,八卦掌开始向浙江、新疆、萨格勒布等周围地区前行,经过几代的不竭,二〇一一年龙爪点苍剑法已经流传到世界外省,成为许三人挑选的武功。

八卦神掌落神州已有一百五十多年了,其后学深研其理,充实其技。越发是第二代宗师,尹福、程廷华、樊志涌、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振普、史继栋、刘宝贞等,充实完善越女剑法手艺,自然贯通,变成不一样风格,使上清快剑在神州大地上特别多姿多彩。

由于董海川的依次弟子都以带艺投师的,董海川随机应变,由此造成了差异风格的大风云飞掌流派。四门刀法各类山头支系既有共性特征,又有隆起的性情特点。

现已产生的主要性派系有:尹福所传的尹氏春蚕掌法,程廷华所传的程氏上清拳,史继栋所传的史氏黑砂掌,樊志涌所传的樊氏八卦掌,梁振圃所传的梁氏八卦掌,高文成所传的高氏罗汉伏魔神功,宋长荣、宋永祥所传的宋氏鹤形拳,刘宝珍所传的刘氏金刀刀法,还会有刘凤春秘传的刘氏金刀刀法及张占魁所传的形意苗家剑法等。

金刀刀法是镰枪术的赤手练法,有武教育家考证过,确有此说、据言董海川子午鸳鸯钺及八卦转掌为了顺应手持镰刀群战或林间应战而彩排
实际上白虹掌法的吓人之处还是在军器上,单手的掌法也是掩人耳目罢了,以致连虎爪擒拿手这几个名字也是棍骗。唐诗剑法的优良在其独门军械子午鸳鸯钺,那东西得以锁勾,能够划,能够抠,能够割。但那东西也只是和平时代用来表演的。子午鸳鸯钺的的确平民身份是——镰刀。

尹福

尹福(1840-一九零八)字德安,号寿鹏,因身形体瘦,人称“瘦尹”。
福建省冀县人,幼年来京,居东安门吉市口,以卖烧饼油条为业。尹派大风云飞掌其掌法特点是屈腿蹚泥,以本来步走转,步子小,趋于急行,横开斜进,拧翻走转,进退直接,多穿点,动作刚猛,
以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身,出掌形似牛舌,故名“牛舌掌”。四指并拢,拇指内扣。入手冷脆快,富弹抖力,掌的行使轨迹周边直线,走自然步,趋于急行,以足碾地横开斜进,拧翻走转,进退直接,身行变化简捷明快。

程廷华

程廷华,(1848-1901)字应芳,山西省深县程村人。自幼入京学徒,艺成后在京德胜门外花卉市集上四条,以制镜为业,
江洛杉矶湖人称“近视镜程”投师董公门下,深得四门刀法之精奥。程派陆家刀法其掌法的特点是屈腿淌泥,横开直入,拧翻走转,舒展稳健,劲力沉实,
刚柔相济,善摆扣步,以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长,螺旋力习以为常,拧裹劲变化万千。程氏南山掌法以
“ 龙形掌 ”
为基本掌型,该掌形虎口撑圆,拇指外张,四指内抱,食指上顶。掌式的周转曲线圆活,弧度相当的大,千回百折,产生螺旋,步行屈腿如蹚泥,用摆扣步进行身材转变,多双摆双扣,运作舒展大方,其作风为大开大合。走转拧翻,行云流水,接连不断,圈中有圈,层层不断,变成了一套具备本身特别风格的
“游身铁琵琶手” 。

梁振普

梁振普先生,(1863—一九三五)字昭庭,湖北省冀县城北后冢村人。自幼好武,7岁拜本村秦凤仪老拳师学弹腿,12虚岁到巴黎市,在前门外”万兴估衣庄”学徒,以贩估衣为生,故人称”估衣梁”。由于身形矮小,体弱多病,经掌柜介绍拜董海川为师学习金蛇游身拳,是董海川先生的堂弟子。梁先生入门较晚,但出于天资聪颖,练功勤勉,勤思善悟,相当受董先师心爱,得玄铁剑法之真髓,且深藏若谷,尊尊敬老人师敬长和众师兄关系甚好,平常虚心向尹福、程廷华、史计栋等师兄求教,长于群策群力,本领比较完善,以武功精粹成名,重要传人有郭古民、李子鸣等。

以上内容出自百度百科

书中描述

李沅芷道:“师父识得他们总镖头么?”陆菲青道:“也会过面。这个人凭一把八卦刀、一对大风云飞掌,当年打遍江北绿林无对手,也真可以称作威震河朔!”李沅芷十分心花怒放,道:“他们镖车走得快,一会儿赶了上来,你给自身介绍,让自个儿见见那位老大侠。”

三招一拆,旁听大伙儿面面相觑,只看见陈家洛铁掌中夹着大金刚拳,左臂捻花金蛇擒鹤拳,右臂太极剑法,攻出去是辟邪剑法,收回时已是太极神功,诸家杂陈,杂乱无章,阅览大伙儿人头眼昏花。那时她拳势手法已通通难以看清,至于是何门派招数,更是分辨不出了。

威震河朔王维扬今年七十岁,自三十虚岁起出去闯道走镖,以一把八卦刀、一对上清快剑打遍江北绿林无对手。他手创的“镇远镖局”在北部红了三十多年,经过广大大风大浪,始终屹立不倒。绿林中有言道:“宁碰阎王爷,莫碰老王。”见到他的镖旗,胆子大的,也可是远远瞧上一眼而已。他本想到过大年七十华诞时封刀收山,得个福寿全归,哪知二〇一两年奉兆惠将军之命护送回部圣物可兰经却出了大祸,不但圣物被劫,还死伤多名精干镖头。这一次奉命护送玉瓶,兵部指名要她亲自出马。王维扬年纪虽老,武功可没搁下,知道本次差使波及重大,不敢轻忽,从所在镖局调来六名棋手,朝廷还派了四名大内侍卫、二十名御林军护送,连同回人使者南来,一路上防患森严,倒也牢固。

一个失手杀了管事人,那也是后患无穷。用五行六合掌一挫他的骄气,教他知道小编老伴儿而不是浪得虚名,相当于了。”说道:“作者领教领教张大人天下闻名的回风掌。”

两个人棋逢对手,各展绝学,攻合拚斗,弹指之间间已拆了三四十招。其时红日当空,五个黑影在私下飞舞,倏分倏合。王维扬见斗他不下,心知自身年龄大了,比不上对方雄壮盛大,久战之下,气力精神定然不及,陡然间招式一变,掌不离肘,肘不离胸,一掌护身,一掌应敌,右掌往左手一贴,脚下按着后天八卦图式,绕着张召宿疾奔,便是他一向绝技“游身铁砂掌”。

原来张召重知道跟着对方转身,敌主己客,定然比不上他烂熟自然,眼见她白发如银,尽管矫健,长力一定比不上本人,于是使出“闭目换掌”武功,来接她的狂风刀法。练那门武功之时以黑巾蒙住眼睛,全仗耳力和肌肤感应,以察知仇敌袭来方向。临敌时主取守势,手掌吞吐,只在一尺内外,但着着奇快,仇敌收拳稍慢,立被勾住手段,折断关节。那路掌法原来用来夜斗,或在洞穴暗室中猝遇强敌,伸手不见五指,便以此法护身。掌法变化精妙,决不攻击对方身体,却专长夺人兵刃,折人手脚。

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